يومية

مايو 2012
الإثنينالثلاثاءالأربعاءالخميسالجمعةالسبتالأحد
 << < > >>
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
28293031   

إعلان

المتصلون الآن؟

عضو: 0
زائر: 1

rss رخصة النشر (Syndication)

مارس122009

سيدي يا سيدي

أعياني البحث عن بريء في أمة العرب.. أعياني البحث عن منتصر في حروب القمم.. أعياني البحث عن فائز في أمة الخاسرين.. لم أجد.. وتذكرت نكتة الرجلين اللذين لعبا دور كوتشينة أو طاولة أو شطرنج أو قمار وخرج الاثنان خاسرين.. "إزاي.. ما أعرفش" علي رأي فؤاد المهندس..

 

 إنه العبث والرفث والفسوق والعصيان.. كل ما حولك في هذه الأمة يوجه إليك دعوة مفتوحة للقرف والاشمئزاز.. وقد سمعت هتافا في مظاهرة "من إياهم" يقول: شهداء بالملايين.. علي غزة رايحين.. فازددت ألما وحسرة.. وعرفت أن الأمور تسير نحو الأسوأ.. ونحو مزيد من العبث.. لقد رأيته هتاف اليائسين والعجزة والمهزومين مسبقا قبل أن تبدأ المعركة.. بمعني أن هؤلاء الهاتفين لديهم يقين بأنهم ميتون.. ميتون.. وانهم ذاهبون إلي غزة ليموتوا لا لينتصروا.. فقد اختار لهم اليأس حسني واحدة هي الشهادة.. لكن النصر أو الحسني الأخري غير واردة علي الاطلاق.. والذي يذهب إلي ميدان المعركة من أجل حسني واحدة هي الشهادة يعد منتحرا.. وهو يدخل المعركة أو المباراة مهزوما مسبقا.. ولم يخطر ببال هؤلاء أن يهتفوا: أبطال بالملايين علي غزة رايحين.. أو جنود بالملايين علي غزة رايحين.. وبالنصر راجعين.. والحسنيان اللتان نريد إحداهما هما النصر أو الشهادة.. والنصر عند الموقنين مقدم علي الشهادة.. أما طلب الشهادة وحده فهو عبث وانتحار.. لكن هذه هي حال العرب الذين يذهبون إلي ميدان المعركة أو إلي مونديال كرة القدم من أجل التمثيل المشرف.. والتمثيل المشرف يعني أن تنهزم وتنكسر وتموت بشرف مرفوع الرأس.. إنها آفة أو فكرة اليائسين والعجزة.. وأعني بها فكرة الاستشهاد المجاني كما فعلت حماس في غزة.. وكما فعل نصرالله في لبنان.. أو هو الاستشهاد الاعلامي أو "الشو" بالموت.
والعرب في اليأس فريقان.. فريق المجاهدين.. وفريق القاعدين.. ففريق المجاهدين يقول دائما: نحن مشاريع شهداء.. نحن استشهاديون.. وبالتالي لا ينبغي أن نحسب حسابا لأي شيء ولا يجب أن نتعب أنفسنا في حسابات التخطيط وموازين القوي والأبعاد الدولية.. نحن لا نحرص علي الحياة. فلا داعي للحسابات وارهاق الذهن بما لا يجدي.. وأقصي ثمن يدفعه المرء هو حياته وعمره.. ونحن مضحون بحياتنا وحياة كل السكان من حولنا.. فلا داعي للحسابات.. كما أن الأطفال والنساء والشيوخ ينبغي أن يكونوا مثلنا مضحين ومشاريع استشهادية.. تماما مثل الذي يعلم علم اليقين أنك أقوي منه فيقول لك بمنتهي اليأس : إنك لن تدخل هذا البيت أو هذا المكان إلا علي جثتي.. يعني اقتلني ثم ادخل.. وهذا قول اليائس الذي يعلم أنك داخل إلي المكان في كل الأحوال.. ففريق المجاهدين ليس شجاعا ولكنه يائس.. واليائس متهور ولديه خلط غبي بين الإقدام والتهور.. بين الشجاعة و"الغشم".. والانسحاب في كثير من الأحيان أكثر شجاعة وإقداما من الاقتحام.. والسرية التي انسحبت في احدي الوقائع أمام المشركين هتف الناس في المدينة ضدها: يا فُرار.. يا فُرار.. فقال الرسول صلي الله عليه وسلم: بل هم الكُرار إن شاء الله.. لكن العرب كعادتهم يفكرون في اتجاه واحد يعتبرون التراجع عنه أو البحث عن بدائل أخري له جبنا وهزيمة.. والتفكير في اتجاه واحد يجعل العربي معاندا.. ومكابرا وغبيا. بحجة الثبات علي المبدأ وعدم التراجع والفرار من المعركة.. أي معركة حتي إذا كانت معركة طابور العيش.
وهناك فريق القاعدين أو المعتدلين.. وهو أيضا فريق يائس.. يقول: لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده.. ويسمي يأسه تعقلا وروية وكياسة وحسابات دقيقة لموازين القوي والمتغيرات الدولية.. فهو فريق يائس من النصر.. وأحرص علي الحياة من الذين أشركوا.. وهو قادر علي تبرير ذله وهوانه ودونيته مثل فريق المجاهدين تماما الذي يمتلك القدرة علي تبرير تهوره وعنجهيته وانتحاره المجاني بلا مقابل وبلا هدف أيضا.
* * *
وحكاية السير أو التفكير في اتجاه واحد وبديل واحد هي السبب الرئيسي و ربما الوحيد في خلافات العرب وتطاحنهم.. فمن ليس مع العربي فهو ضده.. ومن لا يسانده وينصره ظالما أو مظلوما فهو خصمه.. ومن يأخذ علي يديه ليمنعه من ظلمه لنفسه أو لقومه فهو عدوه.. فالعربي لا يري صوابا إلا فيما يعتقد هو أنه صواب.. وما عدا ذلك فهو خطأ أو خطيئة.. وحرب القمم بين الدول العربية تدلك تماما علي "شغل العيال" الذي يحكم السياسة والمقاومة في أمة العرب.. فالمسألة ليست سوي "لعب عيال".. لكن الكرة التي يلعبون بها هي الأمة ومصائر ودماء الشعوب التي لا تعي من أمرها شيئا ولا تكاد تفقه حديثا أو قولا.
وعندما اختار فريق القاعدين أو المعتدلين ما سماه السلام أو الخيار الاستراتيجي سار علي نفس طريقة البديل الواحد والاتجاه الأوحد.. وشطب من قاموسه أي احتمال لفشل الخيار واللجوء إلي الحرب كبديل آخر لابد منه.. فكانت النتيجة أن باع العربي سيفه ليشتري بثمنه علبة سجائر أو علبة جبن.. فقيل ان العربي باع السيف واشتري الجبن أو هو يأكل العيش بالجبن.. وعندما فشل الخيار وجد العربي نفسه أعزل بلا درع ولا سيف. فوقع صك الاستسلام علي أنه معاهدات للسلام. ودخل مفاوضات بلا نهاية وعدوه يعلم أنه لا يستطيع أن يقاطع المفاوضات لأن العربي ليس لديه بديل آخر.
وعندما اختار فريق المجاهدين أو المتهورين الشجعان ما سماه المقاومة والاستشهاد سار في الاتجاه الواحد.. ولم ير سوي بديل واحد ولم يفكر في امكانية الهدنة أو صلح الحديبية أو ما يشبهه أو اللعب في مربع الخيار والسلام مع وضع الأصبع علي الزناد.. فكانت النتيجة أن باع البيت واشتري بثمنه مقبرة.. وباع المزرعة واشتري بثمنها "بمبة".. ودخل المعركة علي أنه شهيد فقط.. وعندما لم يتحقق له الاستشهاد المجاني الذي سعي إليه وتحقق بدلاً منه لألوف الأطفال والنساء. خرج ليعلن انتصاره.. وكأنه اتفاق غير معلن بين فريق المجاهدين يقول نصه: إن علي الذي يخرج منا حياً بعد المحرقة أن يذهب إلي أقرب ميكرفون ويلقي بيان النصر.. فالنصر هو الخروج أحياء من المذبحة.
ومن أسوأ مبررات الانتصار وحيثياته في محرقة غزة أن يقول قادة حماس إن إسرائيل أوقفت إطلاق النار ولم تحقق أهدافها من عملية غزة.. وهذا يعني النصر في رأيهم.
.. والمضحك المبكي أن تقول إن عدوك ضربك علي قفاك ومسح بك البلاط لكنه لم يحقق هدفه بقتلك.. ومعني ذلك أنك انتصرت.. ومن المضحك المبكي أن تعرف أهداف عدوك التي حققها والتي لم يحققها بينما لا تعرف ما هي أهدافك أنت من هذه المعركة.. فقادة حماس تحدثوا عن إخفاق إسرائيل في تحقيق أهدافها بينما لم يتحدثوا عن أهدافهم هم التي حققوها وجعلتهم يعلنون بيان النصر.. فهل النصر في رأي العرب هو أن تتحمل ضرب الجزمة والبصق "والمرمغة" في التراب ثم تنهض واقفا وتنفض التراب عن ثيابك وتقول: لقد كف العدو عن ضربي بالجزمة ولم يحقق أهدافه.. وها أنا أنهض من الأرض منتصرا بعد أن مسح العدو بي الأرض بلا جدوي.
* * *
وفريق المعتدلين القاعدين في الفنادق والقمم انشغل باستثمار الدم الفلسطيني في غزة لحساب أجنداته.. وفريق القاعدين العرب أو فريق القواعد العرب انقسم شكلاً -لا موضوعا- إلي معسكرين.. معسكر إنحاز إلي ميكرفونات الاستشهاد المجاني والمقاومة. وفريق انحاز إلي ميكرفونات النفس الهاديء الطويل لصالح السلام.. وكل فريق أو كل معسكر عمل "الشو" المطلوب.. وهذا الانقسام الشكلي يحركه تنازع الأدوار وطريقة استثمار الدماء المسفوحة في غزة.. ويزكيه الانقسام الفلسطيني السابق التجهيز الذي عمل العرب خلال أزمة غزة علي توسيعه وتعميقه حينما انحاز فريق إلي سلطة رام الله.. وانحاز فريق آخر إلي حكومة غزة.. كما أطلق عليها خالد مشعل.. وهي تسمية غبية جداً وأزعم أن إسرائيل هي الأكثر سعادة بها.. وهي تسمية تدل علي أن رجال الخنادق يصبحون "مسخرة" عندما ينتقلون إلي ملعب الفنادق.
كل هذا أنهكني وأعياني.. ومازلت أراهن علي أن يحدد لي أي منصف أو عادل بريئا واحدا في أمة العرب.. ومن المساخر أن تكون كل الأطراف العربية المتناقضة والمتضادة مجرمة.. من المساخر ألا نعرف رأس العربي من رجليه.. من المهازل أن يتبادل كل العرب الاتهام بالخيانة والعمالة والتواطؤ والتآمر والمتاجرة بالدم الفلسطيني وتكتشف أن الكل اقتسم بالتساوي كعكة الخيانة والتواطؤ والعمالة والمتاجرة بأشلاء النساء والأطفال في غزة.. يستوي في القسمة والأنصبة.. فريق المجاهدين وفريق القاعدين.. فريق الخنادق وفريق الفنادق.. حتي الذين يتظاهرون هاتفين: شهداء بالملايين.. علي غزة رايحين. هم جزء أصيل من كتيبة اليائسين والمقهورين والعجزة.. فالدم العربي لم يعد غالياً علي أصحابه وأهله.. فكيف ندعو إسرائيل إلي الرحمة وأن تكون لديها شفقة وأن تراعي فينا إلاً أو ذمة؟ .. نحن نتباهي بالانتحار والتهور ونرمي من يتريث بالجبن والخسة والنذالة.. ونحن نتباهي بالاستسلام والخيار ونرمي من يجاهد بالإرهاب.. المجاهدون يقولون: ليس القاعدون المعتدلون علي شيء.. والقاعدون يقولون: ليس المجاهدون المنتحرون علي شيء.. والفريقان صادقان في اتهام كل منهما للآخر بأنه ليس علي شيء.. والنتيجة أن العرب جميعا ليسوا علي شيء لأن كل حزب بما لديهم فرحون.. وكل فريق تأخذه العزة بالإثم.. لدرجة أن فريق المجاهدين قال: لن نستسلم ولو أبيدت غزة عن آخرها.. المهم طبعا ألا تطالهم الإبادة حتي يتمكنوا من الذهاب إلي أقرب فضائية لإعلان النصر.. وفريق المعتدلين قال ضمنا: لن نتنازل عن التعقل والسلام والخيار حتي لو أبيدت غزة عن آخرها.. وفي النهاية سيتوقف إطلاق النار عندما لا تجد إسرائيل شيئا تطلق عليه النار.. وسيقول المعتدلون إن النصر قد تحقق. ويقول المجاهدون إن النصر قد تحقق.. وبالطبع هناك تعريفات للنصر بعدد العرب الذين تجمعهم صفيحة الزبالة الممتدة من المحيط إلي الخليج.
* * *
وخلاصة القول انني حزين لأن العرب كانوا دائما وسيظلون عند سوء ظني بهم.. إنني حزين لأن نظرتي للعرب "ماخيبتش" ولم يخلفوا ظني ولم يثبتوا في أي كارثة أنني "غلطان".. فالعرب قوم يفكرون في اتجاه واحد.. ويراهنون علي حصان هزيل واحد ويتعاركون علي قمم لا تساوي جناح بعوضة.. العرب قوم قتلتهم الذاتية والشخصنة .. وعلت الأسماء والألقاب والأشخاص عندهم علي الأوطان والأمة والقضايا.. ولذلك يتصرفون تصرفات "عيال مراهقين".. و ينتفخون كذبا أمام ميكرفونات المؤتمرات الصحفية.. وتري المسئول منهم يقول كلاماً غير مسئول.. وهو لا يؤمن بما يقول.. وأستطيع أن أقسم غير حانث علي أن المسئول العربي من أي فريق ينام ملء جفونه وهو غير معني ولا مهموم بالدماء التي تراق علي أرض العرب المنكوبة.. وأستطيع أن أقسم غير حانث بأن العرب بكل فرقهم وشيعهم موظفون في دائرة إسرائيل باشا.. وأن كل الأجندات التي تبدو متضادة تصب في صالح إسرائيل وأن الأمة العربية كذبة كبري من المحيط إلي الخليج وأن الحقيقة الوحيدة في هذه المنطقة هي إسرائيل الكبري من الفرات إلي النيل. وأن كل ما تراه من عراك عربي علي جثث أبناء غزة الآن ليس سوي "شو" وكاميرات وعدسات وميكرفونات وصور ولقطات يتم وضعها علي "سي- دي" للفرجة.. وكل العرب يتخاطفون "السي- دي" للفرجة علي الصور.. "وأنا مفيش حاجة في إيدي.. سوي أن أغني للعربي المهزوم المأزوم.. سي - دي .. يا سيدي !!
نظرة
كان يتكلم بمنتهي الجدية عندما قال: إن من واجبنا كعرب تسويق صور القتلي والأشلاء لدي العالم كله ليعرف المجتمع الدولي أن إسرائيل تمارس الإرهاب بأبشع صوره.. فنحن مقصرون في إظهار جرائم إسرائيل.. ولم أكن أريد أن أرد أو أدخل حوارا.. لأنني بمنتهي الصراحة كرهت الحوارات والنقاشات مع أي عربي لأنها بلا جدوي ولا معني ولا قيمة وهي دائما مجرد استعراض عضلات ومعلومات وكل منا يتمترس حول فكرته بمنتهي الغباء.. لكن من كان يحاورني سألني مزهوا برأيه: ما رأيك في قولي هذا؟ ألست معي؟ فلم أجد بداً من الهروب إلي خانة السخرية وقلت له: بلي أنا معك تماما.. لقد أصبت كبد الحقيقة.. وكأنك أحد مسئولي الجامعة العربية الذين وضعوا مشروعا عظيما لإظهار إرهاب إسرائيل.. وقد كانت مذبحة غزة أحد أهم بنوده.. فقد رأي العرب ضرورة إطالة أمد الحرب علي غزة وإزهاق مزيد من أرواح الأطفال والنساء وظهور أبناء فلسطين وهم يبكون ويلطمون الخدود بلا حول ولا قوة مما يؤدي إلي تحسين صورة العرب والمسلمين في عيون الغرب علي حساب إسرائيل ودون أن تتحمل ميزانية الجامعة العربية مليما واحدا.. وسي - دي .. يا سيدي !!


Admin · شوهد 270 مرة · 0 تعليق
الفئات: سياسه وكلام يودي في داهيه
ديسمبر172008

" رسالة إلى نفســي "
وآهـلاً ومرحَبـاً بيكُم مَع رساله جديدة . .


مِن موضوع
رساله إلى أشخَاص
. .


والتى سَوف تَكُون عِنوان الرساله . .



" رسالة إلى نفســي "


ــــــــــــــــــــــــــــــ


إليك يا نفســـي..


اسطــر لك كلمـــــاتي هذهِ..


كم عانيـــــت منـــك..


كم جلبتـــي لي الحزن والهــــم وعيشة الضنــك..


يا نفــس الى متى يا نفــــــس ...أهلكتني بالمعصية..واتعبتني بالخطيئة..


اما تكتفين وتشبعين من الدنيـــــا وزخرفهـــــا..


لا تركنن الى الدنيــــا وزخرفهـــا::: فأنت من عاجـــل الدنيا سترتحل


أصبحت ترجو غداً يأتي وبعد غدِ :::وكل يوم مضى يدني من الاجل


الى متى ستعصين الله ..؟


والــى متى وانتي نفسُ غافله لاهيه معرضه..؟؟


اتعتقدين انك بعرضك ولهوك وغفلتك عن الله عز وجل ستجدين سعادتك ولذتك وفرحك...


لا وألف لا



ايفرح المرء ويتلذذ ويسعد في دنيا فانية حقيرة ..؟؟!!


ايسعد الإنسان بالشيًئ فاني..؟؟


ايفرح الإنسان بفرح قصير وبعده هم وحزن؟؟


أيتلذذ الإنسان بالمعصية الزائلة..وباللذة الفانية..؟؟



لا والله اني اعلم بك يا نفس ..


انك لا ترضين بلذة فانيه ..ودينا فانيه..


لان العاقل لا يجتهد ولا يسعى ولا يعطي شيئا من جهده وعمله لشيئاًَ فان..


بل يطمـــع بالتأكيد بشيئا باقٍِ..



اذا اجتهدي وكافحي يا نفس لشيء تجدين ثمرة حصااده وتعبه..


الدنيا زائله..وزخرفها وملذاتها وفتنها وكل شي فيها فان


[U](كل من عليها فان) [/u]


حتــــى انتِ يا نفس ستفنين وستموتين..


وماذا ورثت ٍ وماذا حصدتٍ وماذا فعلتٍ وماذا عملتٍ لما بعد موتك...؟؟


يا نفس انـــــك غاليـــــه علـــي والله


فبــــك ومن خلالك وبعملك...تحددين شقائي وتعاستي ام فرحي وسعادتي. .


بك يا نفس...ادخــــــــــــــل نار تلظــــى


وبك يا نفس... ادخـــــــــــــل جنــــــــــه عرضها السموات والأرض



::توبي يا نفسي توبي..قبل ان لا تستطيعي ان تتوبي..::


اذا كفي عن المعاصي والهوى واللهو ..


فلن تجدي طعم الراحة الحقيقة الا في كنف الإيمان وذكر الرحمن..



انك تعلمين ان المعصية تورثك هما وحزنا وغما ومعيشه ضنكا كما قال جل في علاه:


((ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا))


اقبلي الى الله عز وجل وكفاك لهوا وعصيانا


كفى يا نفس مــــا كـــــان::كفــــاك هوى وعصيــــانا



اني أناديك..اني أرجوك...الى الرجوع الى الله عز وجل..


فقد آن الأوان..


فأقبلي بتوبتك وبهمتك وبطاعتك...


الى الغفور الرحيم..


لقد آن رجوعـــك...لقد آن رجوعك...



آن الأوان..!!!!!



وإلى لِقَاء مَع رسالـه جَديدة . .


آتركَكُم فِ رعاية الله . .

Admin · شوهد 324 مرة · 0 تعليق
الفئات: المدونه العامه
ديسمبر142008

" فضائح على النت بالصور_ أدخل الأن :
بسم الله الرحمن الرحيم و به نستعين





السلام عليكم و رحمة الله و بركاته





أهلا بكم أخي / أختي في هذا الموضوع الخطير جدا على شبابنا





بسببه خربت أسر بأكملها





أناس قتلت و أخرى وراء القضبان





هذه مجموعة همسات عسى الله أن يفتح بها بصائرنا و قلوبنا و يوقظنا من هذا الموت


البطييييييء





· صور ملتقطة بالموبايل توضع نسخ منها على الأنترنت





صور خليعة و خادشة لحياء مجتم بأكمله




( أقول لواضعها – تأكد أن الديان لا يموت فافعل كما شئت كما تدين تدان )




·
صنع الموبايل لأداء مهام محددة – من بينها الكلام في المسائل المهمة و العاجلة و تقريب





المسافات
و الكاميرا لخفة حمله أ ليس كذلك ؟؟






جئنا نحن – شباب أمة العفاف – كما العادة نقلب الفائدة شهوة و الاختراع معصية






صورنا به أخواتنا في الإسلام




( مهما عظمت معاصيهن – الله خالقهن حليم ستار و أنت تفضحها و للأسف على الملأ ) -



انتهكنا به حرمات





شردنا به أسر






افترينا على أناس




كشفنا فضائح و الخالق ستار





أمة أصبحت المجاهرة بالمعصية فيهاموضة و رجولة




ما مصير أطفالنا و مراهقينا الذين يدخلون على الأنترنت ؟ أترك الجواب لكم


· خيانات زوجية إلكترونية - ابتزازات مادية – تهديدات بإخبار الزوج المغفل – استمرار في




الخيانة خوفا من الفضيحة – إليك ؟أيتها الزوجة – صوني عرض زوجك – يصن الله عرضك




و عرض أطفالك



·
بالله عليكم كم من سيئة جارية لمن يضع هذه الصور على النت



و تنتقل للموبايلات




و البلوثوت و تصبح رسائل و إيميلات – كم من شاب هيجت شهوته


و ارتكب معصية




· ألفاظ بذيئة مرافقة لكل هذا – مجاهرة بالمعاصي – نسيت هذه رجولة أليس


كذلك ؟؟؟؟



· حتى الفوتوشوب لم يسلم من الاستغلال السيء – نساء كاسية تصبح عارية –


غيرنا به





الحقائق و أمتنا به الضمائر و عرينا به المستور و شجعنا به الفجور



اتق الله يا من أنعم عليه الله بنعمة الإنتماء لأمة سَيدنا مُحَمِد صَلى اللّه عَليه


وسَلمْ




يا من تأمن مكر الله - خف على عرضك - ما دمت شغلتك أعراض الناس



كم من خائن - في بيته يخان و كم من فاضح فضحه جرمه


اللهم إني قد بلغت فاشهد





هُنَـا قَد إنتهَينىَ مِن الرساله الثَانيـه


إنتَظرونـى مَـع الرِسَالة التاليـه . .


والتـى سَوف تَكُون بـ عِنوآن :-


" يا أختي المسلمة "



وصَلـى الله وسَلِمْ عَ سَيدنَا مُحَمْد وعَ أهلِـ ـة وأصحَآبِـه وَسَلِمْ

Admin · شوهد 457 مرة · 2 تعليق
ديسمبر122008

" حتى تكون أسعد الناسْ_ الشيخ عائض القرني "
" حتى تكون أسعد الناسْ_ الشيخ عائض القرني "



عوِّد نفسك المبادرة للصلاة لتجد السرور.


إياك والذنوب ..


فإنها مصدر الهموم والأحزان ..


وهي سبب النكبات وباب المصائب والأزمات.


اعلم أن من اغتابك فقد أهدى لك حسناته ..


وحطّ من سيئاتك وجعلك مشهوراً ..


وهذه نعمة .


لا تعش في المثاليات بل عش واقعك ..


فأنت تريد من الناس ما لا تستطيعه ..


فكن عادلاً .


عش حياة البساطة !!


وإياك والرفاهية والإسراف والبذخ ..


فكلما ترفه الجسم تعقدت الروح .


انظر إلى من هو دونك ..


في الجسم والصورة والمال والبيت والوظيفة والذرية ..


لتعلم أنك فوق ألوف الناس .


زر المستشفى لتعرف نعمة العافية ..


والسجن لتعرف نعمة الحرية ..


والمارستان لتعرف نعمة العقل ..


لأنك في نعم لا تدرى بها !


لا تكن كالذباب لا يقع إلا على الجرح ..


فإياك والوقوع في أعراض الناس ..


وذكر مثالبهم والفرح بعثراتهم وطلب زلاَّتهم !


اهجر العشق والغرام والحب المحرم ..


فإنه عذاب للروح ومرض للقلب ..


وافزع إلى الله وإلى ذكره وطاعته !


إطلاق النظر إلى الحرام يورث هموماً وغموماً وجراحاً في القلب ..


والسعيد من غض بصره وخاف ربه .


ما أصابك لم يكن ليخطئك ..


وما أخطئك لم يكن ليصيبك ..


إذا غضب أحد الزوجين فليصمت الآخر ..


وليقبل كل منهما الآخر على ما فيه ..


فإنه لن يخلو أحد من عيب.


لا تظن أن الحياة كمُلت لأحد ..


من عنده بيت ليس عنده سيارة ..


ومن عنده زوجة ليس عنده وظيفة ..


ومن عنده شهية قد لا يجد الطعام ..


ومن عنده المأكولات منع من الأكل .!


إن وقعت عليك مصيبة أو شدة فافرح بكل يوم يمر ..


لأنه يخفف منها وينقص من عمرها ..


لأن للشدة عمراً كعمر الإنسان لتتعداه .


من أصبح منكم آمناً في سربه معافى في جسده ..


عنده قوت يومه ..


فكأنما حيزت له الدنيا .


والإيمان سعادة العمر كله !


بينك وبين الأثرياء يوم واحد ..


أما أمس فلا يجدون لذته ..


وغد فليس لِي ولا لهم ..


وإنما لهم يوم واحد فما أقله من زمن .


إن سبّك بشر .. فتذكر أنهم قد سبَّوا ربهم تعالى ..


أوجدهم من العدم فشكُّوا في وجوده ..


وأطعمهم من جوع فشكروا غيره ..


وآمنهم من خوف فحاربوه .


رزقك أَعرَف بمكانك منك بمكانه ..


وهو يطاردك مطاردة الظل ..


ولن تموت حتى تستوفي رزقك .!


لماذا تفكر في المفقود ولا تشكر على الموجود ..


وتنسي النعمة الحاضرة ..


وتتحسر على النعمة الغائبة ..


وتحسد الناس وتغفل عما لديك .!


إذا زارتك شدة فاعلم أنها سحابة صيف عن قليل تقشع ..


ولا يخيفك رعدها ولا يرهبك برقها ..


فربما كانت محملة بالغيث .


الأعمى يتمنى أن يشاهد العالم ..


والأصم يتمنى سماع الأصوات ..


والمُقعد يتمنى المشي خطوات ..


والأبكم يتمنى أن يقول كلمات ..


وأنت تشاهد وتسمع وتمشي وتتكلم .!!!


ينبغى أن يكون لك حد من المطالب الدنيوية تنتهى إليه ..


فمثلا تطلب بيتاً تسكنه وعملاً يناسبك وسيارة تحملك ..


أما فتح الشهية على مصراعيها فهذا شقاء .!


يظن من يقطع يومه كلّه في اللعب أو الصيد أو اللهو أنه سوف يسعد نفسه ..


وما علم أنه سوف يدفع هذا الثمن هماً متصلاً وكدراً دائماً ..


لأنه أهمل الموازنة بين الواجبات والمسليات.



هُنَـا قد إنتهينى مِن الرِسَاله الأولــىْ


أنتظروا الرساله التاليه بـ عنوان : -


" فضائح على النت بالصور_ أدخل الأن
"

Admin · شوهد 370 مرة · تعليق 1
الفئات: المدونه العامه
أكتوبر072008

=|> طفـل واحـِد ولآ مجمـوعة أطفـآل ؟! ،، مُوضوع فلسفـ،ــى
لـو كـان هنـاك مجموعتين من الأطفـال

يلعبون بالقرب من مسارين منفصلين للسكة الحديد

أحدهما معطل والآخر لازال يعمل


وكان هناك طفل واحد يلعب على المسار المعطل


ومجموعة أخرى من الأطفال يلعبون على المسار الغير معطل


وأنت تقف بجوار محول اتجاه القطار

ورأيت الأطفال


ورأيت القطار قادم

وليس أمامك إلا ثواني

وتقرر


في اى مسار يمكنك ان توجه القطار؟؟

؟؟


فإما ان تترك القطار يسير كما هو مقرر له

ويقتل مجموعة الأطفال

؟؟



أو تغير اتجاهه إلى المسار الآخر

ويقتل طفل واحد

؟؟



!! فأيهما تختار !!



وماهي النتائج التي سوف تنعكس على هذا القرار؟


دعنا نحلل هذا القرار


معظمنا يرى انه من الأفضل التضحية بطفل واحد

خير من مجموعة أطفال


وهذا على الاقل تقدر من الناحية العاطفية


!! فهل ياترى هذا القرار صحيح !!

؟؟



هل فكرنا ان الطفل الذي كان يلعب على المسار المعطل

قد تعمد اللعب هنا حتى يتجنب مخاطر القطار؟


ومع ذلك يجب عليه ان يكون الضحية

في مقابل ان الأطفال الآخرون الذين في سنه


وهم مستهترين وغير مبالين

واصروا على اللعب في المسار العامل

؟؟؟؟؟؟



هذه الفكرة مسيطرة علينا في كل يوم

في مجتمعاتنا في العمل


حتى في القرارات السياسة الديمقراطية

أيضاً نضحى بمصالح الأقلية


مقابل الأكثرية

بغض النظر عن قرار الأغلبية

حتى ولو كانت هذه الأغلبية غبية وغير صالحة


والأقلية هي الصحيحة


وهنا نقول ان القرار الصحيح


هو انه ليس من العدل تغيير مسار القطار وذلك للأسباب التالية

1 -

الأطفال الذين كانوا يلعبون في مسار القطار العامل

يعرفون ذلك وسوف يهربون بمجرد سماعهم صوت القطار

2 -


ولو انه تم تغيير مسار القطار

فان الطفل الذي كان يعمل في المسار المعطل

سوف يموت بالتأكيد

لأنه لن يتحرك من مكانه عندما يسمع صوت القطار

لأنه يعتقد انه سوف لن يمر القطار بالمسار المعطل كالعادة

3 -
بالإضافة انه من المحتمل ان المسار المعطل لم يترك هكذا

إلا لأنه غير آمن

وتغيير مسار القطار إلى هذا الاتجاه لن يقتل الطفل فقط

بل سوف يؤدي بحياة الركاب الى مخاطر


4 -
فبدلا من إنقاذ حياة مجموعة من الأطفال

فقد يتحول الأمر قتل مئات من الركاب

بالإضافة الى موت الطفل المحقق

==


مع علمنا ان حياتنا مليئة بالقرارات الصعبة

التي يجب ان نتخذها


لكننا قد لاندرك ان القرار المتسرع عادة مايكون غير صائب

====


تذكر دائما ً

ان الصحيح ليس دائماً شائع


وان الشائع ليس دائما صحيح

قال تعالى

[ وإن تتبع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله ]
"الأنعام"
=========

Admin · شوهد 315 مرة · تعليق 1
غشت082008

تخاريف من داخل عَقلي "بلدي مَصر"
بلدى مصر  انا لسه عايش
لسه فايق لسه فاهم
مهما حاولوا يغيبونى
ومهما حاولوا يبعدونى
مهما ضربوا وكتموا صوتى
لسه فاكرك آآآآآآآآآه يا بلدى
كنا ايه وبقينا ايه ؟
كنا عزوه جيش وأمه
كنا شعب يمشى وراه
يمشى وراه ييجى الف شعب
كنا نهمس نلقى كل الناس تصيح
مصر امرت وامرها لازم يطاع
كنا فين وبقينا فين ؟
نفسى اسأل كل مبسوط بالخراب
انت اعمى ؟ او حمار ؟
كوبرى ايه يابنى وطريق
اللى فرحان بيهم  سعيد ؟
بص ياهبل عالشباب
 اللى راح امله وشاب
بص يا هبل عالمدارس
دى مدارس ؟ بقى دى مدارس؟؟؟؟
بلدي مَصر انا لسة عايش




Admin · شوهد 360 مرة · تعليق 1
الفئات: سياسه وكلام يودي في داهيه
يوليو122008

كلمات في حب مصر

حملناك يا مصر بين الحنايا

وبين الضلوع وفوق الجبين

عشقناك صدرا رعانا بدفء

وإن طال فينا زمان الحنين

فلا تحزني من زمان جحود

أذقناك في هموم السنين

تركنا دماءك فوق الطريق

وبين الجوانح همس حزين

عروبتنا هل ترى تنكرين؟

منحناك كل الذي تطلبين

سكبنا الدماء على راحتيك

لنحمي العرين فلا يستكين

وهبناك كل رحيق الحياة

فلم نبق شيئا فهل تذكرين؟!

فيا مصر صبرا على ما رأيت

جفاء الرفاق لشعب أمين

سيبقى نشيدك رغم الجراح

يضيء الطريق على الحائرين

سيبقى عبيرك بيت الغريب

وسيف الضعيف وحلم الحزين

سيبقى شبابك رغم الليالي

ضياء يشع على العالمين

فهيا اخلعي عنك ثوب الهموم

غدا سوف يأتي بما تحلمين...


Admin · شوهد 808 مرة · 0 تعليق
الفئات: قصايد وأشعار
يوليو122008

هموم مصرية
  • هل قضية مصر الآن هي ارتفاع أسعار السلع الأساسية.. أم هي قضية توفيرها محلياً.. في الأساس؟! القضية في رأينا أن الانتاج المحلي ـ من كل المواد ـ أقل من حجم الطلب عليها.. وبالتالي نخضع لعوامل العرض والطلب.. والأخطر نخضع لظروف الانتاج العالمي، ومأساة الأسعار العالمية التي تستخدمها حكومة مصر حجة تدافع بها عن سوء إدارتها للمشاكل الغذائية.

    وقلنا كثيرا إن مصر تنتج في أحسن الأحوال نصف ما تأكل.. وقلنا إن الحل هو زراعة الأراضي الجديدة بالميكنة والري بالرش لتوفير مياه الري بالغمر.. وقلنا إن الفلاح يشكو من ارتفاع ايجار الأراضي الزراعية.. ويشكو أكثر من أسعار الأسمدة التي ضاعفتها الحكومة.. فضلا عن عدم توافرها..

    كما أن الفلاح يحجز الآن كمية كبيرة من حصيلة القمح الذي يزرعه، لكي يوفر الخبز لأولاده، وهذا حقه حتي لا يصبح عبدا لفرن القرية أو فرن المدينة يقف أمامه بالساعات من أجل الحصول علي طعام أو خبز أسرته..

    ** ونفس الشئ في باقي المحاصيل. فالفلاح يحجز لأسرته كمية كبيرة من الأرز، خصوصا في وسط وشمال الدلتا، حيث الأرز الوجبة الأساسية للمواطن هناك. وأصبح زارع الأرز يفضل ذلك حتي عن بيعه في السوق بالسعر المرتفع فهو لا يعرف ما تصير إليه الأحوال قبل أن يحل موسم الحصاد التالي.

    وزارع العدس في الصعيد، بعد أن ارتفع سعر العدس وقارب العشرة جنيهات للكيلو، أصبح يفضل حجز كمية كبيرة من ناتج زراعته لقوت عياله.. وبالمثل يفعل ذلك زارع الفول لكي يوفر المدمس لعياله، الذي أصبح غذاء رئيسيا للأسر ليس في الإفطار فقط، ولكن أيضا في المساء.. وباتت أسر كثيرة تفطر المدمس وتتغدي بالمدمس، وتتعشي بالمدمس فماذا بعد؟!

    ** ومهما قالت الحكومة أو رفعت أسعار المحاصيل لتغري الفلاح علي توريد ما يزرع، فان الفلاح أصبح يفكر في عياله وماذا يأكلون.. ولم يعد السعر العالي ـ الحكومي ـ يغريه ليقدم محصوله أو يورده للحكومة..

    وحتي زارع القصب في صعيد مصر، أصبح يحتفظ بكمية كبيرة من القصب ليذهب بها إلي المعاصر الأهلية التي تحولها إلي عسل أسود يصبح »غموساً« لأسرته.. عند الضرورة..

    ** والسؤال الآن: وماذا عمن لا يزرع؟ ليس أمامه إلا السوق يشتري بالغلا والكوي.. ويخضع لضغوط الوقوف في الطوابير.. أو يبيع ما يملك ليدبر لأسرته.. ما تأكل..

    هي إذن سوء إدارة لثروة مصر.. التي كان كل جيرانها يلجأون اليها طلباً للطعام والعمل والمأوي.. حتي صرنا نمد أيدينا: فنستورد القمح مرة من استراليا. وأخري من فرنسا وثالثة من أوكرانيا.. وحتي الأرجنتين في أقصي جنوب غرب الكرة الأرضية.

    ** أصبحنا نستورد كل شئ.. من الأبرة الي الصاروخ بعد أن خدعونا طويلا بأننا ننتج من الإبرة إلي الصاروخ وضاعت الزراعة المصرية.. وحتي الصناعة التي أقاموها هدموها وباعوها خردة، أو قدموها بأبخس الأسعار لأباطرة القطاع الخاص..

    وضاعت مصر بين ضياع زراعي.. وضياع صناعي ولم يعد شعب مصر يملك أن يجد ما يأكل.

    ** وتلك قمة المأساة

Admin · شوهد 396 مرة · 0 تعليق
الفئات: سياسه وكلام يودي في داهيه
فبراير282008

آلحــــــُب

وحدة غامضة لا يمكن أن نجد لها اسس....الحب لون نادر من ألوان الاتحاد

والحب لا يذكيه الحر ولا يمكن أن

تحل فيه امرأة محل أخرى ... لأنه ليس علاقة الرجولة بالأنوثة... وإنما

هو علاقة رجل معين بامرأة معينة ... والحب لا شبع فيه لأنه ليس خطة

وفخا إلى لقاء جسدي عابر.... ولكنه تجاوز دائم للواقع

واحتمالاته ... وتخطي لحاجز الجسد بحثا وراء لقاء عميق واتحاد في

الجوهر ... وهو اتحاد مستحيل ... فالاثنان لا مفر من أن يظلا

اثنين ... ولن يصبحا واحد أبدا .... ولهذا فالحب مقضي عليه

بالتشوق و الالتياع والجوع بلا شبع ... والحب الحقيقي لا يطفئه

حرمان ... ولا يقتله فراق ... ولا تقضي عليه أية محاولة للهرب

منه ... لان الطرف الآخر يظل شاخصا في الوجدان ... انه لون من ألوان

الاتحاد .. كما تتحد العناصر في الطبيعة فينشا عنها مركبات لا يمكن

تفريقها إلى عناصرها إلا بالنار والكهرباء ... أو كما يذوب السكر في

الماء فلا يمكن فصله إلا بالحرارة والتبخير ... أحيانا يكون الاتحاد

وثيقا وعميقا مثل اتحاد مكونات الذرة ..إذا تيسرت القوة الكافية

لتفريقها انفجرت وأدت إلى قنبلة ذريه ... والحب بالمثل اتحاد شديد

العمق يؤدي التفريق فيه إلى سلسلة من إنفجارات العذاب والألم قد

تستمر حتى الموت ... وقد تنتهي بتغير الشخصية تماما وتحولها ...

أي لون من ألوان الاتحاد هو ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

انه قطعا ليس اتحاد بالجسد ... وليس هوى نفسين .... ولا تلاؤم

مزاجين ... ولا تفاهم عقلين .... ولا هو العثور على فارس الأحلام ...

ولا هو ارتياح الفطرة إلى فطرة أخرى تعاشرها .... انه يحتوي كل هذا

بالطبع .... ولكنه يحتوي على ما هو اكثر ... وما هو أهم.... على

وحدة اعمق من كل هذه الاتحادات الواضحة المفهومة ... وحدة أصيلة ...

كالقدر ... والواقع ... والمصير ... تجمع الاثنين عبر حدود الواقع

الممكنة ... ورغم حوائل الزمان والمكان ....وحدة لا يجدي فيها

ما

يفسرها ...


الحب: حالة تسمو بك عن العالم ..

وتعيش في لحظات انسجام مع السعادة ..

لحظات ..تتذوق الحياة بطعم آخر ..

لحظات تنسى فيها في أي زمن تعيش لأنك لا تؤرخ حياتك


إلا بهذه اللحظات ..

الحب: اجمل سيمفونية .. تطرب الإنسان

وترقص جميع جوارحه ومشاعره..

دون أن يتسلل إليه ملل من سماعها

الحب هو ..

العصا التي تسحر قلوب البشر

انه الحب الذي يجمعنا انه الدفئ الذي يحوينا كل ليله كل صباح

.. من الشروق إلى الغروب


..انه الإخلاص والوفاء

..انه التضحية والكبرياء

..انه الوعد والعهد

..انه الحياة .. انه الوجود

....هذا هو الحب .. ومعناه

هو دافع يدفع المحبوبين إلى الشعور بالارتياح وحب العطاء

ولكن للأسف البعض يتناسى معنى الحب النبيل البناء

!! للأسف

الحب مشاعر سامية ....

ليست عنث أو تسلية ...

... الحب

وعد...

كلمة عهد ...

... الحب

... إحساس وتضحية

الحب ...مرآة ...


ترى بها من تحب ...خال من العيوب

... الحب

أسمى من أن يكون ...إحساس بالقلب فقط ...

بل يتعدى الحدود والفوارق ...

الحب ....أكبر من أن يفهمه أو يعرفه

إلا من عاشه بكل ما فيه من عذاب وأفراح ...

       ا لحب   

      حب في الله  

  فالحب في الله أسمى وأعظم 

     حب القلب والروح   

...وليس حب الجسد والمظهر

فحب القلب والروح هو الأبقى وللأبد 

   الحب أعظم ما في الوجود    

حب الأم ...هو حب مليء بالحنان

حب الأب ....فهو حب مليء بالعطاء

حب الأخ...هو حب الصراحة والتعاون

حب الأخت ...وهو كل ما أملك بهذه الدنيا

أما حبي ...فهو حطامي ...

ألمي ....أنتي ياحبيبتي كل ما....

...لا أستطيع البوح بما يخصك

ولكن آه وألف آه من حبك

الحب يمكن يفرق ويقرب من بين الأحباب

الحب مش بس كلام بالشفايف ينقال

و العيون تتناظر ويدور بينها الكلام

الكلام مجهول للي يجهل الحب بمعناه

يجمع بين الخلايق ويعيش أحلي الغرام

والغزل من أول أحرفه لي أخر أحرفه ما به زوال

و الحب ياخذ ويعطى ولو قسي علي القريب

وكلام العذال زايد و الحساد متدهورين

الحب في كل خلق ولو ما عرف معناه صح

يتعرف يوم اللقاء بين الحبيبين


 

الحب اعظم كلمة في الوجود..

اعظم وانبل مفرده في الكون..

ساعة ميلاده يولد المرء من جديد

ساعة شعورك به وتغلغله في داخلك

يملأ الوجدان ويغذي الأحاسيس والمشاعر

وتنشا تلك العلاقة الطيبة النبيلة المقدسة

علاقة الروح بالروح والذات بالذات

فيتلاقى الوجدان أخذا وعطاء عبرالابتسامات الدافئة

والمفردات العذبة الجذله والهمس الرقيق

فالحب بحر بلا نهاية بلا شواطئ ولا مرسى

عميق يزخر بكل ألوان الجمال والعطاء

فالحب عشق وقداسه وحياه


حقيقة الحب


الحبُ هو إحساس داخلي ربما يكون مبهماً ولا أحد منا يعرف حقيقته ..

إلا أنه يظل ويبقى ذلك المُحرّك الذي يحرك مشاعرنا وأحاسيسنا العاطفية

اتجاه فرد أو مجموعة من الأفراد نكن لها الخير ونود لها السلام

ونرغب بالتعايش معها ..

والحب هو المهيمن على أحاسيسنا ومشاعرنا

بحيث أننا عندما نحب ونعشق لا نملك أي إحساس أو شعور

بل تظل تلك الأحاسيس والمشاعر مفقودة والدليل على ذلك أننا نقوم بتصرفات أو

حركات

نحسبها خارجة عن الإرادة والمقدرة الإنسانية إلا أنها حقيقة الأمر هي ضمن إرادتنا
 
ومقدرتنا ..

لكن الحب هو الذي كان وما زال المسيطر عليها مما أفقدها دورها الحيوي في الحياة.

ولعل الحب يتطور كتطور كافة الأشياء القابلة للتطور ..

فتطور الحب يرقى إلى أن يصل إلى درجة العشق ومن ثم إلى درجة الغرام

والدرجتين الأخيرتين ما هما سوى زيادة وإكثاراً من الحب


Admin · شوهد 383 مرة · 0 تعليق
الفئات: مذكراتي الشخصيه
فبراير112008

دخـلت شات الياهو :d
لاول مرة من حوالي أربع سنين أخش شات الياهو

دخلت قولت أتفرج عليه بأه عامل ازاي


أتغـير كتير عن زمان بأه حاجة جميلة بجد

دخلت علي روم cutchat الروم إللي كنت لاجئ فيه زمان

أول مرة اشوف الياهو حد بيتكلم فيه في حاجات مفيدة وجديدة

قولت أما أشوفلي كام بنوتة اتكلم معاهم بدل الزحمة دي

فتحت علي بنوتة قولت هـاي قامت قايلالي لأ

لأ إيه والله ما أعرف المهم نفضتلها وفضلت اتلم شوية ع العام

شوية ولقتها بتكلمني بتقولي هاي  

قومت قايلها لأ ( رخامة باه )

قامت ضاحكة وقالتلي لأ إيه
قولتلها معرفش بس لأ وخـلاص قالتلي أنا اسفة أني كلمتك

لقيت نفسي موقفي مش ظريف قومت  قايلها متتأسفيش وفتحنا حوار مع بعض

أنتي إسمك إيه ومنين وكدة والكلام ده كلو

طلعت في الاخر من الكلية إللي جمبي

قولتلها بجد

قالتلي آه وفضلنا نرغي شوية مع بعض بعد كدة



جت قالتلي ينفع نتقابل وكدة


قولتلها فين قالتلي جوا الكلية


انا بصراحة مكنش ليا نفس 

عملتلها حوار وكدة

مش عارف حصل إيه قامت زعلت منى

نفضتلها وقفلت وانا داخل انام لسة لقيت واحدة بترنلي ع الهوتميل


بفتح لقتها  واحدة كنت أعرفها من زمااااااااااااااان

سلمت وهاي وبتاع وازيك وكدة


وبعدين قولتلها سلام ودخلت انام







كفاية كدة باه عشان شكلي صدعتكم  


باي واستنوني في يومية جديدة

Admin · شوهد 687 مرة · 0 تعليق
الفئات: مذكراتي الشخصيه
يناير022008

راحت حبيبتي

حاسس أني بَضيع
أول مرة أحس أني وحيد
وأن الحياة رمادي غامق
بجد نفسي أموت ولا إني كنت أشوف اليوم ده
سابتني ومشيت ورضيت بكده
ووافقتني في وقت عصبيتي

شكلها مكانتش بتحبني وانا كنت بحب وهم

ياريتني ما كنت قابلتها ولا كلمتها

انا خلاص مش قادر حد يقولها أني بحبها

بس مبعرفش أدوس ع كرامتي

أعملي إيه في نفسي هوا ده طبعي ومبعرفش اغيره

حد يقولها أني بحبها

سامحيني


Admin · شوهد 439 مرة · 5 تعليق
ديسمبر252007

عمل تست لاي هاردوير هتشتريه
السلام عليكم : هذه بعض النصائح السريعة لعمل تست طبعا مع احترامي الشديد للخبراء .............. أولا :


الهارد : أفضل طريقة هو أنت تقوم بعمل فورمات وتقسيم من جديد وتنزيل سوفت وير ثم عمل اسكان من


الدوس ........ثم لا بد من تنزيل ويندوز كامل عليه ...... ولا تنس أن تسمع صوته فإذا كان به تكتكة أو شخللة أو


صوته عالى فاهرب منه في الحال ...وانظر إلى أطرافه فإذا كانت مجرحة تجريحا واضحا فهذا دليل على إنه طلع
 

عينه من كتر الفك والتركيب والنقل يعني اتهرى .......ولا تنس أن تنظر إلى بناته هل بها لحامات أم لا أو يكون بها
 

بنة ناقصة .... ثانيا : البردة : بص عليها من تحت كويس أوي وشوف أرجل المكثفات هل كلها متشابهة في اللحام أم
 

لا ... فإذا لم تكن متشابهة فقد يكون دليل على إنها مغيرة مكثفات ........ وانظر أيضا إلى الأي سيهات ولاحظ


جيدا ... وانظر إلى مكان الأي دي هل به سنون مخلوعة أم لا .......... ثم نزل وندوز كااااااااامل والعب عليها


شوية جيم و جرافيك محترم .... فترة لا تقل عن ساعة أو ساعتين .... ثالثا : الرام : برضه انظر جيدا لمكان


السنون بتاعتها عشان ساعات بتكون واحدة طايرة ........ وبرضه نزل عليها وندوز كااااااااااامل .... رابعا :



الفيجا : برضه انظر جيدا لنفس المكان : السنون بتاعتها والمكثفات والحالة العامة وبعدين العب جييييييييييييم لما


تشبع .............. وبعدين اشتري ..... خامسا : البروسيسر : لاحظ البنات بتاعته ساعات بتكون معووجة أو واحدة
 

مكسورة ومتغيرة ........... وبرضه نزل وندووووووووووووز كاااااااااااامل واهريه لعب ... سادسا : كروت
 

الصوت : جرب تسمع بهدفون مش سماعات عادية : الهدفون صوته حيبقى أوقع في التست .... وبعدين جرب أهم


حاجة : التسجيل ببرنامج التسجيل اللي نازل مع الوندوز لو سمعت خروشة أوعى تاخده ..... لو الصوت نقي يبقى
 

اشتري ........... سابعا : السي دي روم : جرب اسطوانة تكون واثق فيها وانقل كل محتوياتها على الهارد


بتاعك .وما فيش مانع لو تجرب اسطوانة تعبانه شوف حيقراها وينقل ولا لأ ..وبالنسبة للريتر : حاول تنسخ عليه


تلات اسطوانات من أنواع مختلفة . ثامنا : الاسكانر : طبعا : اسحب ورقة بيضا فيها كلام مكتوب وبعدين تشوف
 

حيبان بوضوح ولا لأ واسمع كويس صوت الماكينة ......لو بتتخانق مع نفسها أوعى تشتري ......... تاسعا :


البرنتر : اعمل تست من زرار التست وشوف عاملة كام ورقة .................. لو لقيتها بالألافات نصيحة ما

تشتريش ....أو اشتري بسعر مناسب .........وحط كمية ورق كويسة واعمل برنت لكذا ورقة وشوف حتحشر ولا


لأ ............ ولاحظ هل الورقة بها نقط أو أي عيوب ......... عاشرا : الشاشة : بص كويس أوي على حوافها
 

شوف فيها مكان فتح ولا لأ .......... وبعدين على الشاشة نفسها وشوف هل بها تجريح عشان ده بيقلل من


تمنها ........ وبعدين هات أرضيه سوداء ثم أرضية بيضاء ثم أرضية صفراء لو لقيت أي بقع أو تغير في اللون يبقى
 

انت حر .....ولاحظ أي كتابة خفيفة على الشاشة يعني عليها برنت ولا لأ ..... حادي عشر : كروت الستالايت :




جربه كويس أوي مع برامج العرض المختلفة وخاصة البروج وشوف في تقطيع ولا لأ ..... وكالعادة بص كويس


على السنون بتاعته ....... ثاني عشر : اللاب توب : خليك دقيق جداااااا ومنظم في التست : يعني أول حاجة


تشوفها : الحالة العامة بتاعته : هل تم فتحه أم لا : ولاحظ مكان المسامير جيدا وخاصة اللي على الشاشة .مع العلم
 

إن في حاجات في اللاب توب لو اتغيرت ما تعيبش الجهاز .............. زي الهارد والرام والس دي والبطارية : اما
 

اللعب في البردة هو ده الصعب ...........وبعدين : افتح الجهاز وهات أرضيه سوداء ثم أرضية بيضاء ثم صفراء
 

للشاشة وشوف فيها أي عيوب زي : تغير في اللون أو نقط بنسميها خلايا ميتة أو خطوط عشان في خطوط ما تبانش
 

في الأرضية البيضا وبتبان في السودا .... فخلي بالك ......... وبعد ما تتطمن لنقاء الشاشة اعمل تست للكي بورد ..
 

على الورد شوف حرف حرف ............ عشان الحرف البايظ مكلف ........ وبعدين اعلم تست للسي دي روم


وأفضل تست للجهاز بالكامل هو ان تنزل وندوز .......... وما تنساش التعريفات بتاعة


الجهاز ....................ودومتـم في طاعة ألله وأي حد عـاوز أي مسـاعدة انا موجود



أخـوكم: إســــلام

Admin · شوهد 466 مرة · 2 تعليق
الفئات: برامج
ديسمبر252007

مش قادرة

دي بنت قليلة الأدب ... اهلها ماربوهاش


صحيح فعلا ... ان كان عندها أهل أصلا عشان يربوها ... دي سفالة


( دول كانوا تعليقين من راجل وست قاعدين ورايا )


*


*








والله جدعة .. ما هى لازم تدافع عن نفسها ... يعني تتضرب وتسكت عشان يقولوا عليها مؤدبة


( وده كان تعليق البنت اللي راكبة جمبي )


*


*








كل هذه التعليقات على فتاة تقود سيارة ، أمامها سائق تاكسي توقف" فجأة" مما أدى إلي ارتطامها بالتاكسي وارتطام سيارة خلفها بها .





نزلت البنت والرجل الذي ارتطم بها للشجار مع سائق التاكسي الذي توقف " فجأة " ، ونزل أيضا سائق التاكسي ولكن متجها إلي شنطة العربة لاخراج الكوريك ومحاولة ضرب الفتاة على دماغها ، ناهيك بقى عن شد شعرها .


ما هو أصله مش عارف يتشطر على الراجل فبيضرب البنت ... ولكن قامت الفتاة بإعطائه علقة - حيحلف بيها طول حياته - والدفاع عن نفسها .


*


*





يا ترى البنت وقحة وقليلة الأدب وبجحة وأهلها معرفوش يربوها ده إذا كان عندها أهل أصلا !!!


ولا نرفعلها القبعة ونحييها لأنها دافعت عن نفسها في ظل وجود رجال " وقفوا يتفرجوا "!!!!





يا ترى كانت تدافع عن نفسها أصلا وتعتبر وقحة في نظر الغير ولا ما تدافعش وتتضرب وتتبعثر كرامتها من أجل أن ينظر إليها الناس باعتبارها البنت المؤدبة الضحية الرقيقة


*


*





ثواني ... قبل ما تدي حكم عليها ... حط أختك أو خطيبتك أو زوجتك أو حتى بنت الجيران مكان البنت دي ... كده بقى تقدر تدي حكمك :)





*************

Admin · شوهد 346 مرة · تعليق 1
الفئات: مذكراتي الشخصيه
ديسمبر242007

تمخض اجتماع أنابوليس فوَلدَ... أمناً لإسرائيل!

تمخضت الدعوة الأميركية لعقد اجتماع دولي للسلام في أنابوليس عن اختزال هذه الدعوة بتطبيق

 خريطة الطريق، خصوصاً في مرحلتها الأولى. وتحاول إسرائيل جاهدة أن تفرض رؤيتها لهذه
 
الخريطة، كما فرضت رؤيتها للوثيقة المشتركة.


في بداية الاتصالات للتحضير لاجتماع أنابوليس كان الحديث يدور عن «إعلان مبادئ» أو

«اتفاق إطار تفصيلي»، ثم تم اختزال الأمر كله إلى «بيان مشترك» باتت رايس تنصح بأن تكون
 
عباراته عمومية، من دون وضع جداول زمنية ملزمة لإقامة الدولة الفلسطينية وغيرها من

قضايا الصراع الجوهرية التي من المفترض ان يتم الاتفاق على الأسس التي تضمن حلها.


استطاعت الحكومة الإسرائيلية إنزال الإدارة الأميركية، بدءاً ببوش وانتهاء برايس، عن شجرة

التوقعات العالية، بحيث أصبحت أكثر ميلاً لتبني الموقف الإسرائيلي الذي يريد أن يجعل اجتماع
 

أنابوليس مناسبة لاستئناف المفاوضات لا أكثر ولا أقل.


على ضوء ما سبق، فإن أقصى ما يمكن أن يتوصل إليه اجتماع الخريف هو تحديد موعد نهائي
 
لإنهاء التفاوض، والاتفاق على القضايا الجوهرية، من دون الاستناد إلى أسس تتفق مع القانون
 
الدولي وقرارات الشرعية الدولية. فبدلاً من وضع جدول زمني لتطبيق الاتفاق الذي يفترض أن
 
يتحقق في الوثيقة المشتركة، ستتم الاستعاضة عنه في أحسن الأحوال بتحديد سقف زمني

للتوصل إلى اتفاق. فرايس تحدثت عن 14 شهراً لتحقيق هذا الهدف. واولمرت سبقها بالإعراب

عن تمنياته بالتوصل إلى اتفاق دائم خلال عام. فماذا حصل حتى غير اولمرت موقفه الذي أعرب
 
عنه منذ أسابيع والذي جاء فيه أن الاتفاق بحاجة إلى ما بين 20 و30 سنة لإبرامه حتى أخذ

يتحدث عن عام واحد؟


أن ما يفسر تغير موقف اولمرت، كما نقل عنه، انه يريد أن يستثمر الفرصة الذهبية المتوفرة

لإسرائيل حالياً في ظل وجود إدارة بوش التي تعتبر أفضل إدارة في دعمها لاسرائيل. فاولمرت

يريد أن يستفيد من حقيقة أن إدارة بوش أعطت ورقة الضمانات الأميركية لإسرائيل عام 2004،
 
التي منحت إسرائيل موافقة أميركية على عدم العودة إلى خطوط 1967، وعلى ضم الكتل

الاستيطانية، وعلى عدم حل قضية اللاجئين على حساب إسرائيل من خلال عودتهم، ولو بأي
 
اعداد، إلى ديارهم وممتلكاتهم كما ينص القرار 194 ومبادئ القانون الدولي. كما يريد اولمرت
 
أن يستفيد من خريطة الطريق التي تعطي الأولوية للأمن الإسرائيلي وقبل التفاوض على القضايا
 
الجوهرية، وقبل إقامة الدولة الفلسطينية، وخصوصاً أن ادارة بوش في فترة ولايته الأولى،

تعهدت علناً وفي بيان مشترك نادر وقعه كل من باول ورايس، بأنها ستأخذ الملاحظات

الإسرائيلية على خريطة الطريق في الحساب عند تطبيقها. وهذا ما حصل فعلاً، وهذا ما يمكن أن
 
يحصل لاحقاً رغم المديح الفلسطيني المتواصل لخريطة الطريق.


في هذا السياق، لم يكن تصريح تسيبي ليفني بعد لقائها الأخير مع رايس، أن الأولوية يجب أن
 
تُعطى للأمن الإسرائيلي، صاعقة في سماء صافية، بل استمراراً للسياسة الإسرائيلية التي

اعتمدتها حكومة شارون وسارت عليها حكومة اولمرت وتحظى بالدعم والرعاية من الإدارة
 
الأميركية. وحتى يمكن إدراك خلفية الموقف الإسرائيلي لا بد من التوقف أمام تصريحات ليفني

الأخيرة التي قالت فيها إن على القيادة الفلسطينية أن تدرك ضرورة تلبية الاحتياجات الأمنية

الإسرائيلية أولاً، مع ما يعنيه ذلك من التزام السلطة الفلسطينية قولاً وفعلاً محاربة «الإرهاب»

وتفكيك بنيته، وأن تدرك ان اجتماع انابوليس هو بداية وليس نهاية المفاوضات. وما تفوهت به
 
ليفني ليس موقفها الشخصي بل يعبر عن الحد الأدنى من الموقف الرسمي الإسرائيلي، هذا

الموقف الذي يهدد اجتماع أنابوليس بالفشل الذريع.


فإسرائيل لا تريد أن تفاوض حول القضايا الجوهرية، وتريد تطبيق القراءة الإسرائيلية لخريطة
 
الطريق، والتي تقوم على ضرورة توفير الأمن الإسرائيلي أولاً.


والسؤال هو: كيف يمكن تحقيق الأمن الإسرائيلي أولاً؟ ففي ظل استمرار الاحتلال والعدوان

العسكري بكل اشكاله، وتكثيف الاستيطان وبناء بؤر استيطانية غير شرعية، ومواصلة بناء

الجدار والحصار وتقطيع الأوصال وتشديد الخناق على قطاع غزة، والتهديد باجتياحه بعد اجتماع
 
أنابوليس، ومع حملة الاعتقالات الإسرائيلية اليومية، وتردي الحياة الاقتصادية والمعيشية

الفلسطينية إلى معدلات غير مسبوقة، في ظل هذه الأوضاع كلها وغيرها، كيف يمكن تحقيق
 
الأمن الإسرائيلي؟


لا أمن ولا سلام ولا استقرار في ظل الاحتلال والعدوان والاستيطان والجدار، فالسلام مفتاح

الأمن، ولا يمكن أبداً أن يكون الأمن مفتاح السلام



Admin · شوهد 274 مرة · تعليق 1
الفئات: سياسه وكلام يودي في داهيه
ديسمبر242007

لا شي بعدك --
ما كرهت الفجر يوما الا عندما كان في الفجر الرحيل --
غبت عني في الشروق فظل العمر بعدك ليلا طويل --
اتدري كما اشتاق لك -- اتدري كم احن لكل شي فيك -- اتدري اني اذوب شوقا وحنينا لاشي بعدك -- يملأ القلب الحزين
لاحب بعدك -- فيه اشتياقا وحنين --
كيف تتركني ورياح الحزن تعصرني --
كيف استطعت ان تنساني -- انت يامن اشعل نار بركاني --
خذني فإني بدونك اغنية --كلماتها بلا لحن --
اريدك ترافقني في كل حياتي -- اريد شعاع وجهك نور الظلمات في حياتي -- وعيناك انيس وحدتي -- اريد انا اصرخ بأعلى صوتي -- اريد ان اكتب بكل اقلام العالم --- احبك
لم يعد الزمن يدور عندي --توقف حيث افترقنا -- توقفت الساعة عن الحركة والارض عن الدوران -- توقفت روحي عن الحس -- وقلبي عن النبض -- توقفت كل الموسيقى لم يعد لها وتر تبكي عليه --
اعيش الصبر بلا لحظات وابكي بعين بلا عبرات واملك قلبا بلا نبضات
حبيبي -- اين اذهب منك -- ؟ روحي ذهبت اليك في الليل الحزين وجدتك في حلمي -- صحوت امسح دمعي في ليل وحدتي - حبيبي النوم اجفاني وطيفك لامس احلامي -- حزني على نفسي قد طال وغربتي في بعادك احزان --
اقترب مني -- خذني بعيدا لنحلم معا احلام المساء
خذني بعيدا الى نجمة تضئ عينيك الى بدر ينير دربك في ليلة بلون الورد على اوراقها مضينا سوية وثيقة الحب الابدية --
سابقى لحبك طول حياتي -- واسمو بحبك نحو القمر
فأنت البداية وانت النهاية وانت الرذاذ وانت المطر -- دعني اضم يديك حبيبي ودعني ازف اليك الخبر
سيبقى فؤادي سجين هواك وان فرقتنا سنين القدر

Admin · شوهد 294 مرة · 0 تعليق
الفئات: قصايد وأشعار
ديسمبر052007

إنقطاع
رجعت تاني بعد فتره طويله من ألانقطاع عن النت للكتابه من جديد



( شكلي أتجننت بقيت بكلم نفسي   ) 


حصلت حاجات كتير في الفتره إللي فاتت دهيه

أولها أني بقيت أروح المعهد ( ههههههههههههههههههه  ) (بقيت فاشل )


المهم هبقي أحكي بليل إللي حصل واحده واحده

أسيبكم دلوقتى باه ( ده إذا كان فيه حد اصلاً )




يلا ببـاي

Admin · شوهد 350 مرة · 6 تعليق
الفئات: مذكراتي الشخصيه
نوفمبر292007

يأس وإحباط
أصابتني حاله أحباط ويأس شديده بسبب عدم دخول زوار لمدونتي حتي ألان


بقالي كذا يوم بعمل يومياتي وبنزل اشياء كويسه

وحتي ألان مفيش غير كام زائر بس إللي دخلو المدونه


بس مش مهم انا حطيت قدام عيني هدف وهوصله

وبأن المولي قريب هعمل مدونتي بنطاق مدفوع ألاجر

وهتكون أفضل من دي بأذن المولي 

وربنا يسهل ومكنش زهقت قبلها

ويـاريت لو أي زائر ددخل يسيب لو حتي رايئ في المدونه

او لو عنده فكره اني اظبطها ياريت يقولي وانا هشوف فكرته ينفع تتنفذ ولا لا




وبردو بشكر كل إللي دخلو المدونه

Admin · شوهد 296 مرة · تعليق 1
الفئات: المدونه العامه
نوفمبر292007

ملل × زهق
إنهرده كان اليوم ممل بشكل عجيب




صحيت من نومي الساعه 11

لقيت ماما بتقولي ظبط الشقه يا إسلام (أصل انا الفلبينيه بتاعتهم )


ظبط الشقه وقعدت فطرت المهم والدي قالي روح يا إسلام المشـوار ده

روحت المشـوار والجو كان زحمه مـوت والحيـاه خنقه

رجعت  لقيت جارنا بيشوي قولتله يا بيشو يا حبيبي ( بثبته ههه )

انا عاوز منك الوصله بتاعت يومين بس عشان النت عندي فاصل

فضل يدخلني في حـوارات ومتاهات لغايه في ألاخر ما غلبته

وقالي هديهالك الساعه 10 بليل وهاخدها منك الاعه 10 الصبح مـاشى


قولته طيب وانا مضطر يعني ( بس كان هموت من الغيظ منه )

قومت أغريته وقولتله خـلاص يا صاحبي هاتها وهدفعلك حق الشهر ده

طبعاً هوا ما صدق وقام قايلي عيب يا إسلام إنتا بتتكلم في إيه

خدها يا عم انتا بلاش كلام فاضي ( طبعاً هوا في سره بيقول طب ما تاخده يومين كل شهر ههه )

المهم طلعت البيت لقيت أبن عمي مسـافر بصراحه زعلت

هوا شخصيه مرحه وانا اخويا في السعوديه بيحج

وأخويا الصغير لاما في المدرسه لاما خـارج

انا باه لوحدي في البيت (  )

كنت معاه بنخرج براحتنا وبنعيش بدل الملل إللي انا فيه

المهم مسكت فيه شويه لقيت عنده مصالح بيعملها وكـده

وصلته لغايه ما ركب ورجعت تـاني




وأشوووووووووووفكم بكره مع يوميه جديده من يومياتي



Admin · شوهد 446 مرة · 4 تعليق
الفئات: مذكراتي الشخصيه
نوفمبر282007

النور قطع
إنهرده بليل علي الساعه 2.30 بالظبط


بعد ما روحت من السيبر انا وابن عمي


كنا جعانين بصراحه فقولنا نجيب بيض وجبنه

ولانشون وتـونه وعـيش

لسه بلبس عشـان أنزل أجيب الطلبات

لقيت النـور قطع ( حظ هباب )

قولت مش مهم كملنا اللبس علي ضوء الموبايل

نزلت جبت ألاكل وحضرته وكده وقاعدين بناكل خلاص

لقينا الموبايل  فصـل شحن ( دي مقصوده باه )

قومت نازل اشتري شمع ملقتش ولا محل فاتح

طلعت دخلت البيـت لقيت النور جي بس ابن عمي نام


انا فضلت لغايه الساعه 6 الصبح صاحي

مش جايلي نـوم عمال بفكر ( مش مهم باه تعرفو بفكر في إيه)

جت الساعه سبعه قومت نايم



واستنوني في بقيه اليوميات 


Admin · شوهد 287 مرة · 0 تعليق
الفئات: مذكراتي الشخصيه
نوفمبر272007

قيل في الحب والغزل اشعار كثيرة وقد تغنى بالحب والعشق والغرام الشعراء ..
اذا وجدت لهيب الحب في كبدي ... عمدت نحو سقاء القوم ابترد
هبني بردت ببرد الماء ظاهـــــره ... فمن لنار على الأحشاء تتقـد
*****


إذا خدرت رجلي تذكرت من لهـــــا ... فناديت لبنى باسمها ودعـوت
دعوت التي لو أن نفسي تطيعني ... لألقيت نفسي نحوها وقضيت
*****


تشكى المحبون الصبابة ليتني ...تحملت ما يلقون بينهم وحـــدي
فكانت لقلبي لذة الحب كلهـــا ... فلم يلقها قلبي محب ولا بعدي
*****


إن الغواني جنة ريحانهـــا ... نضر الحياة فأين عنها نعزف
لولا ملاحتهن ما كانت لنا ... دنيا نلذ بها ولا نتصــــــــرف
*****


ما ذاق بؤس معيشة ونعيمها ... فيما مضى أحد إذا لم يعشق
العشق فيه حلاوة ومــــــرارة ... فاسأل بذلك من تطعـم أو ذق
*****


الحب أول ما يكون لجاجــــــــــــــة ... تأتي به وتسوقه الأقـــدار
حتى إذا اقتحم الفتى لجج الهوى ... جاءت امور لا تطاق كبــــار
من ذا يطيق كما نطيق من الهوى ... غلب العزاء وباحت الأسرار
*****


الحب أوله شيء يهيـــــم به ... قلب المحب فيلقى الموت كاللعب
يكون مبدؤه من نظرة عرضت ... ومزحة أشعلت في القلب كاللهب
كالنار مبدؤها من قدحة فـإذا ... تضرمت أحرقت مستجمع الـحطب
*****


قالوا جننت بنت تهوى فقلت لهم ... العشق اعظم مما بالجانــــــين
العشق لا يستفيق الدهر صاحبه ... وإنما يصرع المجنون في الحين
*****


قد أمطرت عيني دما فدماؤهــــا ... بعد الدموع من الجفون هوامــل
كيف العزاء ولا يزال من الضنـــى ... في الجسم مني والجوانح نازل
لهفي على زمن مضى تجتازني ... فيه صروف الدهر وهي عواقــل
*****


ألا ما الهوى والحب بالشيء هكذا ... يذل به طوع اللسان فــــــــــــيوصف
ولكنه شيء قضى الله أنـــــــــــــه ... هو الموت أو شيء من الموت اعنف
فأوله سقم وآخره ضنــــــــــــــــى ... وأوسطه شوق يشف ويتــــــــــــلف
وروع وتسهيد وهم وحســــــــــرة ... ووجد على وجد يزيد ويضعــــــــــــف
*****


رأيت الهوى حلوا إذا اجتمع الشــمل ... ومرا على الهجران لا بل هو القتــــل
فمن لم يذق للهجر طعما فإنــــــــــه ... إذا ذاق طعم الحب لم يدر ما الوصل
وقد ذقت طعميه على القرب والنوى ... فأبعده قتل وأقربه خبـــــــــــــــــــــل
*****


أيا ربة الخدر التي أذهبت نسكي ... على كل حال أنت لا بد لي منك
فإما بذل وهو أليق بالهـــــــــــوى ... وإما بعز وهو أليق بالمــــــــــــلك
*****


أو حشية العينين من أين لك الأهل ... أبالحزن حلوا أم محلهم السهـــــل
وأية أرض أخرجتك فإننـــــــــــــــــي ... أراك من الفردوس إن فتش الأصب
قفي خبرينا ما طعمت وما الـــــذي ... شربت ومن أين استقل بك الرحـل
لأن علامات الجنان مبينــــــــــــــــة ... عليك وإن الشكل يشبه الشكـــل
تناهيت حسنا في النساء فإن يكن ... لبدر الدجى نسل فأنت له نســـل
*****

Admin · شوهد 297 مرة · تعليق 1
الفئات: قصايد وأشعار

1, 2  الصفحة التالية